ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ
Служение
Санкт-Петербургская губ., Петергофский у., Троице-Сергиевская пустынь 
иеромонах 
Должность ризничий, настоятель пустыни (с 06.05.1915г.), великокняжеский духовник 
Год начала 1905 
Год окончания 1915 
День окончания 24 
Месяц окончания 5 
С 6 мая 1915г. — настоятель Троице-Сергиевой пустыни

Рукоположение
архимандрит 
1915 
День 24 
Месяц 5 

Служение
Санкт-Петербургская губ., Петергофский у., Троице-Сергиевская пустынь 
архимандрит 
Должность настоятель пустыни 
Год начала 1915 
День начала 24 
Месяц начала 5 
Год окончания 1919 
Троице-Сергиева пустынь во время настоятельства архимандрита Сергия (Дружинина)
представляла в то время один из крупнейших монастырей епархии с семью
действующими храмами, пятью часовнями и обширным хозяйством.
Численность братии и проживавших "для Богомоления" составляла почти 90 человек.
Образцовое ведение хозяйства позволяло позволяло пустыни расширять благотворительную
деятельность. В монастыре действовали инвалидный дом, школа на 60 мальчиков,
больница, странноприемная.
В 1915г. архимандрит Сергий (Дружинин) сообщал епархиальному начальству:
    "В пустыни имеется помещение для странников, ежедневно оказывается приют
     15–20 лицам, с выдачею при этом, по мере возможности, горячей пищи; при
     недостатке же таковой выдается хлеб и квас".

После начала Первой Мировой войны в обители также был открыт госпиталь для раненых
воинов, в котором в августе 1917г. лечились 29 человек.
В 1917г. архимандрит Сергий отказался уехать в Грецию по приглашению Королевы
Эллинов Ольги Константиновны. Позднее говорил:
    "После Февральской революции, во время беспорядков, Королева Эллинов Ольга
     обращалась ко мне и предлагала уехать с ней в Грецию. Я от ее предложения
     отказался и заявил, что желаю оставаться со своей братией и в годину смуты,
     а не только в то время, когда мне приходилось ездить на великокняжеских
     автомобилях".

Он был убежденным монархистом. Спустя много лет, на допросе в ГПУ, он говорил:
    "В семье Константиновичей мне пришлось встречаться и с самим Царем, бывавшим
     на семейных торжествах у Великого князя... Последнюю свою встречу с Царем
     я имел на Рождество в 1916г., когда Государь со мной беседовал довольно
     продолжительное время... от облика Царя у меня осталось впечатление, что
     это был человек кроткий, смиренный, удивительно скромный,... с приятным
     взглядом. Поэтому факт отречения Государя от Престола я встретил с огромным
     сожалением, скорбел...".

Революцию, по его словам, воспринял как "тягчайшее бедствие для страны, означающее
безвозвратную гибель прежней России".

Во второй половине 1918 — начале 1919г. те из Великих Князей — духовных детей
архимандрита Сергия, кто сразу же после революции не покинул Россию, были убиты
большевиками. Так, 18 июля 1918г. в 11 верстах от Алапаевска, погибли Великие
князья Игорь Константинович, Константин Константинович и Иоанн Константинович,
а 23 января 1919г. во дворе Петропавловской крепости Петрограда был расстрелян
особенно близкий сердцу о.Сергия Великий князь Дмитрий Константинович.
В начале 1919г. архимандрит Сергий был изгнан из монастыря (часть насельников
не любила его за строгость). Среди братии тогда произошло разделение, и 25 монахов
"с целью оздоровления монастыря" написали на него фактически донос епископу Гдовскому
Вениамину (Казанскому). Они обвинили его "ставленником бывшего Великого князя
Дмитрия Константиновича, митрополита Питирима и Распутина". Недовольная часть братии
в этом обращении из 22 пунктов упрекала, среди прочего, в том, что он:
    "Заставил всю братию подписать бумагу на Преосвященного Антония (Грановского),
     который 6 лет страдал за свободу в этой святой обители и просился на покой
     сюда же".

Этим самым архимандрит Сергий (Дружинин) не допустил снова в пустынь будущего
лидера обновленцев.
Архимандрит Сергий был вынужден переехать в Александро-Невскую Лавру
 

Аресты