Места проживания
Ярославская губ. (Ярославская о., Любимский р.), с.Кинтаново 
Год начала 1926 
День начала 6 
Месяц начала 1 
6 января 1926г. Адриан Николаевич подал прошение о переводе его из Чернышевской
начальной школы на должность заведующего Кинтановской школой. Прошение было
удовлетворено.
В Кинтанове в семье Милковых родился первенец — сын Геннадий (08.02.1926–26.05.2011).
Чтобы содержать семью, Адриан Николаевич вскоре стал работать еще и председателем
ревизионной комиссии Кинтановской молочной артели.
В школе работать стало еще сложнее, от учителей требовали проводить антирелигиозную
пропаганду.
На последнем школьном собрании Адриан Николаевич услышал обвинение в том, что он,
"церковник, втерся в ряды" работников школьного образования. от него требовали
"изменения ориентации", т.е., по сути, отречения от Христа.
Не будь он выдающимся преподавателем, его бы сразу выгнали из школы, но равноценной
замены ему ни в селе, ни в уезде не было, и было предоставлено решать этот вопрос
ему самому.
15 июня 1927г. Адриан Николаевич уволился из школы по собственному желанию.
Причиной этого было, несомненно, несоответствие его личности облику советского
учителя-атеиста.
Позже по требованию властей о.Адриан писал объяснительную записку о причинах
своего ухода из школы:
    "... Я и работая школьным работником, все же был близок к религии. Так,
     работая в школе, я нес ряд других нагрузок. Как школьному работнику, мне
     иногда приходилось читать лекции и вести беседы на антирелигиозные темы,
     что с моими религиозными убеждениями никак не увязывалось... ".

В семье Милковых родился второй ребенок, сын Николай (29.06.1927–08.08.1994).
Чтобы прокормить семью, срочно нужна была работа. Двоюродный брат жены,
известный в Ярославле хирург, Сергей Николаевич Кузнецов, предложил ему
протекцию в устройстве на работу начальником ж.-д. станции, но как о.Адриан
потом писал родным, "я оробел, и с назначением не получилось".
Осознав свой жизненный опыт, не без Воли Божией, он был поставлен перед главным
выбором жизни: верности Христу и перенесения новых трудностей или — отречения
от Него и советского благоденствия.
На закате жизни о.Адриан вспоминал:
    "Путь священства мною был избран в ту именно эпоху, когда ряды священнослужителей
     редели — иные из них бежали, спасая себя, при этом даже не стеснялись
     похулить Имя Божие на страницах газет, иных сажали в тюремные застенки
     (а таких было большинство), а иные просто меняли свой облик и прикрывались
     нарождавшимся тогда обновлением. И, не взирая на это, во имя блага Церкви,
     я пришел в эту Церковь, хотя в это же время передо мной начинали открываться
     широко двери гражданской будущности"