Осуждения
Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР 
19/12/1927 
Обвинение "антисоветская агитация" 
Статья ст.58–10 УК РСФСР 
Приговор 3 года высылки 
Из показаний о.Порфирия на допросе 29 августа 1927г. (Д.52792.):
       "...По-моему, коммунизм в России не осуществим, потому что не всякий человек
        может добровольно лишиться собственности...
        К отделению Церкви от государства я отношусь сочувственно, но хотелось бы,
        чтобы Церковь имела свою собственность для благотворительных целей...
        Тому, что Патриарх Тихон выпустил воззвание о неотдаче церковных ценностей
        я мало верю, т.к. эти вещи можно было бы заменить серебряными деньгами.
        Считать его врагом Советской власти я не могу, т.к. я его знаю как
        хорошего человека.
        К Советской власти отношусь постольку сочувственно, поскольку она не
        производит гонения на Церковь. Под гонением я разумею, если
        Соввласть будет запрещать молиться и совершать религиозные обряды.
        Запрет преподавания в школах Закона Божиего, по моему мнению, вредно
        отзывается на нравственном воспитании молодого поколения...
        От моего сына Николая, находящегося в Бельгии, я приблизительно полгода
        не имел никаких известий...
        Обязанности мои как благочинного сводятся к тому, чтобы быть посредником
        между духовенством и епархиальным архиереем.
        До моего ареста я имел духовное отношение с епископом Макарием (Звездовым)
        У меня в округе за богослужением поминают его...
        Монархистом я никогда не был. Монархизм я подразумеваю тогда, когда есть
        самодержавный царь...
        Я, как староцерковник и следуя своим епископам в лице Варлаама (Ряшенцева),
        Николая (Покровского) и Макария (Звездова), поместный собор 1923г. не
        признаю, тем более, что Патриарх Тихон считал этот собор незаконным.
        Почему он считал его незаконным, мне не известно. В данное время в делах
        духовных я подчиняюсь и признаю епископа Макария (Звездова) и Воззвание
        митрополита Сергия...
        Сын торопецкого протоиерея Николая Князева — Николай — действительно
        ночевал у меня, не больше двух ночей, и после он от меня ушел. Я не знаю,
        куда. О том, что он уехал за границу, я не знал...
        От своего сына Николая я получил однажды переводом 10 долларов и два раза
        в письмах — французскими франками, по скольку — я не помню. Они шли на
        мое имя, отнюдь не на имя Серафима...
        Священнику Александру Лаврову я действительно передавал брошюру, печатанную
        на машинке, для ознакомления с ее содержанием. В этой брошюре говорилось
        о неправославии "Живой Церкви". Весьма возможно, что эта брошюра была
        составлена Патриархом Тихоном. Но так как на ней никакой подписи не было,
        кем она составлялась, я указать не могу. Кто принес эту брошюрку моей
        сестре Марии Ивановне, я не знаю, я получил ее в конверте...
        В пог.Жельно был священник Ковтуненко, которому епископ Николай
        запретил служить, и мне, как благочинному, прислал соответствующую бумагу.
        С этой бумагой я обратился к секретарю церковного совета церкви пог.Жельно,
        и Ковтуненко приходом был уволен. Свое запрещение владыка Николай
        мотивировал тем, что Ковтуненко назначен обновленческим епископом, и в
        Православной Церкви служить не может...
        В пог.Георгиевские Любуты я действительно совершил богослужение 5 июня с.г.
        Я от себя написал церковному совету Георгиевско-Воскресенской церкви, что
        я, как благочинный, желаю у них в церкви отслужить литургию. До сих пор
        у них в церкви служил Креслов, которому не разрешали служить епископы
        Макарий и Николай. Дьякон Рудаков говорил мне, что слышал
        от обновленцев, что те также не признают Креслова. Получив разрешение
        церковного совета, я провел литургию.
        Я указал им, что прихожане совершили грех. Прихожане осознали грех и
        преклонили колена...
        Антисоветской агитации я никогда и нигде не вел и политиканством не
        занимаюсь...".

Из материалов дела:
       "Невдачин дал объяснение и объяснил разницу между Белым и Красным
        духовенством:
              "Мы, тихоновцы, идем по стопам святых апостолов, а Красные попы
               идут рука об руку с властью и являются оплотом Советской власти
               в борьбе с Белым духовенством".

Из показаний свидетеля Павла Тихомирова:
       "Благочинный Невдачин П.И. также запретил служить или иметь что-либо
        общее с обновленцами".

Священник о.Порфирий Невдачин виновным себя не признал.
12 декабря 1927г. приговорен к 3 годам высылки.
Подробности отбытия наказания неизвестны