Рукоположение
священник 
1930 
День 11 
Месяц 5 
Место Курская губ., г.Старый Оскол, Богоявленский собор 
Кто рукоположил епископ Старооскольский Онуфрий (Гагалюк) 
Видя, что местные власти не спешили с вывозом зерна из церкви с.Комаревцево,
епископ Онуфрий 11 мая 1930г. рукоположил о.Герасима во священники в храм
села Новиково

Служение
Курская губ., Старооскольский у., с.Новиково 
священник 
Год начала 1930 
День начала 11 
Месяц начала 5 
Курская губ., Старооскольский у., с.Комаревцево 
священник 
Курская (Белгородская) о., Старооскольский р., с.Успенское (Успенка) 
священник 
О.Герасим при Советской власти подвергался различным притеснениям.
Чтобы уплатить непосильные налоги, которые налагались на него как на священника,
в 1930г. о.Герасим вынужден был продать принадлежавшие ему амбар и надворную
постройку.
Верующие Михаило-Архангельской церкви с.Дубенки через ктитора Филиппа Ефимовича
Бондарева обратились с прошением к епископу Старооскольскому Онуфрию (Гагалюку)
с прошением благословить о.Герасима на служение в их храме.
29 апреля 1932г. епископ Онуфрий благословил о.Герасима служить в Дубенке,
не оставляя своего главного места служения — церкви с.Успенское
Курская (Белгородская) о., Старооскольский р., с.Дубенка, Михаило-Архангельская церковь 
священник 
Год начала 1932 
День начала 29 
Месяц начала 4 
Курская (Белгородская) о., Старооскольский р., с.Долгая Поляна 
священник 
Год начала 1932 
Год окончания 1937 
О.Герасима не раз штрафовали за "несоблюдение правил о регистрации смерти", за
"антисанитарное состояние помещения, где находится купель" и т.п.
В 1935г. у о.Герасима отобрали не отобранный до того сад.
У общины верующих отняли церковную сторожку и начали разбирать на стройматериалы
церковную ограду.
Саму церковь в 1935 и 1936 годах засыпали зерном и собирались закрыть,
здание храма превратить в постоянное зернохранилище.
О.Герасим пытался, насколько было возможно, защищать церковь. Это вызывало
недовольство властей.
В 1937г. председатель колхоза просил сельсовет "привлечь попа Коршикова Г.А.
к уголовной ответственности за самовольное хождение его по колхозному двору
[священник совершал прогулку по парку бывшей помещичьей усадьбы] без ведома
правления колхоза".

Руководство колхоза обращалось к начальнику Старооскольского РО УНКВД
с доносом:
    "Поп Долгополянской церкви проводит агитации на пасхальных обеднях...
     Во время агитаций он жаловался на большие налоги и просил помощи крестьян:
       "А то плохо дело"".
Из доноса в РО НКВД директора Монаковской начальной школы:
    "В первых числах июля 1937г. я на основании распоряжения Старооскольского РИКа
     прибыл забирать кровельное железо церковной ограды Долгополянской церкви
     для ремонта школы. В то время, когда я с рабочими приступил к раскрытию
     ограды, из церкви вышел поп Коршиков Г.А., который с яростью набросился на
     меня и моих рабочих, воспрепятствуя снятию железа. Мы, несмотря на это,
     продолжали раскрывать ограду. Тогда поп Коршиков вывел из церкви верующих и
     начал их агитировать, говоря:
         "Верующие, куда вы смотрите? Храм Божий обдирают эти грабители: М. и их
          предколхоза. Это два антихриста в нашем селе. Не допустим осквернения
          храма Божьего!".
     Верующие после этого начали наносить разные оскорбления, как мне, так и моим
     рабочим. Но мы, несмотря на это, продолжали делать свое дело.
     А посему прошу РО НКВД принять соответствующие меры к попу Коршикову, дабы
     он в дальнейшем не мог срывать важнейших политических кампаний...
     Кроме того, поп Коршиков ходит по дворам и уговаривает родителей не посылать
     детей в школу, а посылать в церковь не только по праздникам, а и по
     воскресеньям, говоря, что советская школа не учит детей, а воспитывает их
     антихристами... ".

Из доноса:
    "В апреле 1937г. насильно заставлял детей лезть на церковную крышу и очищать
     ее от сора, а когда учителем Серкиным дети были уведены в школу, то он
     прибежал в школу с руганью и размахивая кулаками, во время урока набросился
     на учителя, заявляя:
        "Ты разлагаешь детей и воспитываешь из них нехристей, хулиганов..."
     и т.д."

Аресты
Курская (Белгородская) о., Старооскольский р., с.Долгая Поляна 
Год ареста 1937 
День ареста 22 
Месяц ареста 9 
Вскоре о.Герасим был арестован.
Сотрудники НКВД потребовали, чтобы о.Герасим сдал ключи от храма председателю
сельсовета. Священник отказался, объяснив это тем, что "он не доверяет председателю
сельсовета, который храм уже и так ограбил".

При обыске в доме о.Герасима были обнаружены и изъяты документы, в том числе
два паспорта: один царский, выданный ему еще до Первой Мировой войны, а второй —
советский, полученный священником за 19 дней до ареста.
Были изъяты письма и указы о.Герасиму от епископа Онуфрия (Гагалюка), а после
ареста епископа — от его заместителя, епископа Аркадия (Лобова), а также от
последнего Старооскольского архипастыря — епископ Митрофана (Русинова).
Были изъяты даже рекламные листки, пришедшие настоятелю о.Герасиму по почте,
в которых сообщалось, что в Саратове возобновлено производство церковных свечей
и ладана.
О.Герасим был отправлен в Ново-Оскольскую тюрьму
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Курской обл. 
13/10/1937 
Обвинение "антисоветская агитация под флагом религии, систематическая контрреволюционная деятельность" 
Статья ст.58–10 УК РСФСР 
Приговор 10 лет ИТЛ 
Архив УФСБ по Белгородской обл. Д.7314.
Единственный допрос состоялся 29 сентября 1937г.
12 октября 1937г. начальником Новооскольской группы УНКВД было утверждено и
переправлено на рассмотрение тройки УНКВД по Курской обл. обвинительное заключение:
      "Вел антисоветскую агитацию под флагом религии: призывал верующих сплотиться
       вокруг церкви, во время сева призывал колхозников на богослужение,
       критиковал педсостав местной школы, выражал недовольство властью,
       говорил о гонении на религию..."
Места заключения
Белгородская о., г.Новый Оскол, тюрьма 
Год начала 1937 
Год окончания 1937 
Дальнейшая судьба о.Герасима неизвестна