Образование

Уфимская Духовная Семинария

Год окончания 1895 

Рукоположение
священник 
1897 

Служение
Уфимская губ. 
священник 
Год начала 1897 
Год окончания 1917 
В 1919г. эвакуировался с А.В.Колчаком в Томск
Томск 
священник 
Год начала 1919 
Год окончания 1919 
Был лишен избирательных прав
Челябинская губ., г.Златоуст 
священник 
Год начала 1922 
Год окончания 1932 
С 1922г. священник одновременно двух храмов — в г.Златоусте и в Кусинской церкви
Челябинская губ., Златоустовский у., Завод Куса, Кусинская церковь 
священник 
Год начала 1922 
Год окончания 1932 
Из показаний о.Аркадия на допросе (2 июня 1932г.):
   "В церковных течениях я придерживался и придерживаюсь тихоновского направления,
   хотя одно время примыкал к обновленчеству, когда оно еще было массовым, после
   к автокефальному, но отошел вслед за епископом Ипатовым, т.к. церковь
   должна быть с епископом.
   Тихоновское направление, по-моему, больше соответствует непогрешимости Церкви".

Относительно снятия священного сана о.Аркадий на допросе показал:
   "О снятии сана я лично никогда не думал. Мне советовала дочь Ольга, но считая
    снятие сана переменой убеждений и непоследовательностью, я сан снимать не хотел.
    ...Тех священников, которые сняли сан, считаю людьми, подходящими к этим
    вопросам (смены убеждений) непродуманно и легко..."

Аресты
Челябинская о., Завод Куса 
Год ареста 1932 
День ареста 7 
Месяц ареста 5 
Был арестован и заключен в камеру Кусинской милиции.
Из анкеты арестованного: Состав семьи: Жена Александра Андреевна;
Дочери: Мария (31 год), Елена (25 лет), Ольга; сын Сергей (24 года);
Состояние здоровья: болит спина, страдает малярией. Имущественное положение:
ничего нет"
Осуждения
Особое Совещание при Коллегии ОГПУ СССР 
07/09/1932 
Обвинение "антисоветская агитация, в 1919г. в Томске служил в полиции у белых рядовым секретарем" 
Статья ст.58–10 УК РСФСР 
Приговор 3 года высылки через ПП ОГПУ этапом в Западную Сибирь, считая срок с 8 мая 1932г. 
По данным [1] [С.225] — был осужден к 3 годам высылки в 1933г. (выписка из а/с дела
N39792 т.12 от 31 января 1958г., г.Челябинск).
Из показаний сокамерников:
   "15 мая я читал газету.... Священник Петров по окончании читки обратился ко
   мне...Говорит, в Москве существует такая диктатура, и если кто-нибудь чего
   скажет, то Сталин и Менжинский арестовывают и снимают с работы независимо
   от занимаемой должности...".
    "13 мая во время читки в газете...статьи Крупской о свободе слова Петров
   сказал:
   "Я возмущаюсь этой статьей. "Свобода слова" — а на самом деле пикнуть не дадут.
   Свобода слова сейчас только большевистского, а раньше действительно была свобода
   слова, и за слово Божие сюда вот не садили. А сейчас ни одного слова нельзя
   сказать...".

19 мая о.Аркадия вызвали на допрос, где он отрицал показания соседей по камере.
Из показаний свидетеля — бывшего священнослужителя, а в тот момент (20 мая 1932г.)

— машиниста заводоуправления:
   "В июне 1930г. Петров лично мне говорил, что Советская власть отобрала у нас
   в Златоусте Собор и сделали там склад — как будто не нашлось другого помещения...
   В 1931г. о событиях на Дальнем Востоке Петров... говорил, что в скором времени,
   возможно, придут японцы и нас от Советской власти освободят...
   В отношении передачи церквей под культучреждения мнение Петрова таково, что
   власть сейчас безбожная, топчет религию и делает всякие увеселения...
   В 1932г. в январе Петров... говорил мне, чтобы я бросил работу и шел бы
   служить диаконом, и лучше бы прожил, чем сейчас... Сказал мне: чем спину гнуть,
   служил бы в церкви... Петров говорил:
   "Мы, пастыри, должны служить до последней минуты — до закрытия церкви или
   ареста, ведь все равно этой Советской власти Церковь никогда не уничтожить,
   а лишь могут ее заглушить на время короткое. Церковь до окончания века должна
   быть и существовать".
   Вторично я через несколько дней встретился с Петровым, который сильно был
   настроен антисоветски ввиду закрытия Кусинской церкви...
   Он говорил:
   "Вот, дожили, у нас закрывают церковь. Придется куда-либо уезжать из Кусы.
   Теперь коммунисты что хотят — то и делают. Они самовольно разламывают храмы
   да строят сатанинские зрелища — вот эти разные клубы. Видно, приходит время,
   что мы все это должны переносить с покорностью. Дай Бог только терпения,
   а, впрочем, всему бывает и конец".
   В конце ноября 1931г....он говорил мне, что "коммунисты, должно быть, боятся
   Японии, потому что она сильна и крепко борется за своего царя, не то, что у
   нас в России в 1917г. сделали коммунисты. Они не воткнут в землю штыки и не
   разбегутся по домам. Да к весне Япония доберется и до России.
   ...Да, хорошо бы хоть нас освободили от Советской власти. Советская власть
   довела всех до нищеты".

Священник Петров настроен антисоветски. Он живет вблизи детсада, и у него есть
поговорка: "Ходите, не забывайте церковь".
Можно полагать, что Петров иногда говорит эти слова детям...".

Из показаний свидетеля от 30 мая:
   "...В декабре 1931г. я зашел в квартиру Петрова. Вскоре пришла незнакомая
   женщина, которая говорила, что японцы захватили наших красноармейцев 2 эшелона,
   вот сейчас и пойдут их щипать. Петров на это ответил:
   "Давно бы пора, а то ведь у нас сейчас хуже, чем египетское иго. Народ притесняют
   посредством устройства разных колхозов, а также угнетают и притесняют
   священнослужителей".
   В последних числах апреля 1931г., когда наряжали лишенцев сплавлять дрова на
   Черной речке, был на работах и Петров. Петров говорил:
   "Вот мы работали 3 человека, а 2 начальника ходят за нами, как за преступниками,
   с наганами. Сейчас положение такое, что хуже крепостного права жизнь у этих
   коммунистов. Весь народ разорили, а проку никакого не получится... Ну, все же
   придет время когда-нибудь, и вздохнем".

Из показаний свидетельницы (учителя математики):
   "В марте 1931г. на уроке в школе ... был заострен вопрос о врагах — кулаках,
   попах. Ученица Огурцова встает с места и говорит:
   "20 марта к нам пришел поп (по описанию Петров), и подруга-пионерка сорвала
   свой галстук и бросила на печку. Поп увидел это и сказал, что не надо носить
   его и не нужно быть пионеркой".

2 июня 1932г. о.Аркадий Петров на допросе отверг все обвинения, виновным себя не
признал. Было составлено обвинительное заключение и с заключением прокурора:
   "Дело расследовано полностью. Преступление установлено", дело было направлено
на заседание коллегии ОГПУ для рассмотрения в несудебном порядке. 7 сентября
1932г. ОСО приговорило о.Аркадия к 3 годам высылки в Западную Сибирь
Места заключения
Челябинская о., Златоустовский р., Завод Куса, тюремная камера при милиции 
Год начала 1932 
День начала 7 
Месяц начала 5 
Год окончания 1932 
Западная Сибирь 
Год начала 1932 
После освобождения вернулся в Челябинск