Служение
Курская губ., Тимский у. (Курская о., Мантуровский р.), с.Кривец, Михаило-Архангельская церковь 
священник 
Но по просьбе неверьских прихожан Курский Епархиальный совет вскоре переместил его
в родное село Неварь
Курская губ., Дмитриевский у. (Курская о., Дмитриевский р.), с.Неварь (Усварь), Благовещенская церковь 
священник 
Год окончания 1929 
Из письма иерея Григория своим будущим прихожанам:
   "Если прихожанам с.Неварь желательно иметь меня своим приходским священником,
    то я не считаю возможным отказать им, но для своего переезда из Кривца
    в Неварь ставлю некоторые условия.
    Во 1-х. Они должны смотреть на меня только лишь как на священника,
    поставленного Богом пастыря. Они должны знать, что на служение священника
    вообще я смотрю очень высоко и в этом, дарованным мне Богом служении,
    желаю и должен работать по совести, в Невари ли, то ли в другом селе.
    Поэтому они должны знать, что я могу и должен быть иногда строг и требователен.
    Одним словом они должны забыть, что я их односельчанин и рос на их глазах,
    и помнить только то, что я их священник, пастырь, которого они сами желают
    иметь".

Молодой священник с воодушевлением взялся обустраивать приходскую жизнь
в родном селе. Переехав в Неварь, он, будучи человеком музыкальным, сразу
с любовью взялся за организацию в селе смешанного хора.
В течение целого десятилетия он подбирал способных хористов, кропотливо обучая их.
Скоро Неварьский хор стал известен в округе, его приглашали на престольные
праздники в соседние села. Батюшка сам прослушивал всех желающих и отбирал
более способных.
Тем, кто из-за неимения способностей не подходил для пения, батюшка очень мягко,
чтобы не обидеть, говорил:
   "Вы не расстраивайтесь. Пока почаще ходите в храм на службу. Внимательно
    слушайте, как поют и читают. Набирайтесь опыта".

О.Григорий создал два хора — взрослый и детский.
На ежедневных спевках дети садились вокруг стола, и батюшка лично руководил
пением. О.Григорий просил маленьких хористов объяснять, что они поняли из того,
что пели, и очень радовался, получив правильный ответ. А если отвечали не так,
то с любовью поправлял. Благодаря такому обучению дети хорошо понимали и
запоминали многое из Священного Писания.
По воспоминаниям близких, о.Григорий был добрым, чутким, отзывчивым человеком.
Его доброта, стремление быть полезным людям, проявлялись во многих делах.
Они с женой увлекались гомеопатией. У них был толстый гомеопатический лечебник,
из киевской гомеопатической аптеки выписывали лекарства.
В селах в те времена никакой медицинской помощи не было, и многие односельчане
со своими недугами часто обращались к ним за безвозмездной помощью.
Однажды о.Григорий долгое время выхаживал ближайшего соседа, получившего сильный
ожог, дважды в день делал перевязки.
В 1922–23гг. в соседней Кузнецовке расформировали детский приют для детей-сирот
из прифронтовых районов Первой мировой войны. О.Григорий, имея уже своих детей,
взял на воспитание в семью девочку-подростка из приюта, готовил ее для
поступления в среднюю школу. В 1925г. она поступила сразу в 7-й класс, но вскоре
заболела туберкулезом и в 1926г. умерла.
О.Григорий приютил в своем доме одинокую больную, беспомощную женщину из
соседнего села, подругу своей покойной родной матери, ухаживал за больной
и похоронил, как близкого человека.
Со времен коллективизации для семьи о.Григория начались черные дни.
Сначала "кулаков" обязали сдать в кратчайший срок неимоверно много хлеба.
Кулаков в селе оказалось четыре семьи: иерей Григорий, его отец и два брата

— мельники, имевшие ветрянки. Нужного количества хлеба ни у кого не нашлось