Рукоположение
протоиерей 
1935 

Служение
Чувашская АССР, Ядринский р., с.Малое Чурашево, церковь Владимирской иконы Божией Матери 
протоиерей 
Год начала 1935 
Год окончания 1937 
День окончания 29 
Месяц окончания 11 
Тогда же власти хотели привлечь протоиерея Николая к общественным работам, на что
священник написал заявление в сельсовет:
    "Прошу разъяснить в силе или изменено распоряжение ВЦИК N 247 (от 1930г.)

     — что отправка служителей культа на лесозаготовки, дорожное строительство
     или иные общественные работы не допускается. В прошлом году на основании
     данной справки председателем сельсовета я был освобожден".

По просьбе церковного совета был отменен наложенный ранее запрет на колокольный
звон.
Часто отец Николай просил разрешение у сельсовета на хождение по селу
со святой водой в праздник Крещения и в другие праздники

Аресты
Чувашская АССР, Ядринский р., с.Малое Чурашево 
Год ареста 1937 
День ареста 29 
Месяц ареста 11 
29 ноября 1937г. был арестован. В доме у него был произведен обыск
Осуждения
Спецколлегия Верховного Суда ЧАССР 
06/05/1938 
Обвинение "контрреволюционная агитация против проводимых Советской властью мероприятий 
Статья ст.58–10 ч.1 УК РСФСР 
Приговор 10 лет лишения свободы с лишением избирательных прав на 5 лет и с зачетом предварительного заключения с 29.11.1937г. 
Был допрошен 30 ноября, 13 декабря 1937г. и 14 января 1938г. Ни на одном допросе
виновным себя не признал.
Из протокола допроса от 13 декабря:

   "— Признаете ли Вы себя виновным в предъявленном вам обвинении... в том,
      что Вы, имея недовольство существующим строем среди населения ведете
      контрреволюционную агитацию?

    — В предъявленном мне обвинении... виновным себя не признаю и поясняю,
      что я среди населения никогда и ни с кем контрреволюционной агитации
      не вел.

    — Следствием достаточно установлено, что Вы среди населения ведете
      контрреволюционную агитацию против соввласти, поэтому следствие требует
      от Вас чистосердечного признания.

    — Повторяю, что я среди населения никогда со дня революции против соввласти
      агитацию не вел, это показываю чистосердечно. Это если следствием
      установлено свидетельскими показаниями, то прошу произвести очные ставки".

Из протокола допроса 14 января:

   "— Следствию известно, что Вы, находясь на свободе, имели тесную связь
      с попом из села Нижние Мочары Даниловым Ефимом Даниловичем и с последним
      вели совместную борьбу с соввластью...

    — Попа Данилова Ефима Даниловича я, конечно, знаю, он сам, Данилов,
      происходит из с.Нижние Мочары. До самого закрытия Никольской церкви в
      Красночетайском районе он служил священником этой церкви. С 1935г.,
      т.е. с момента закрытия этой церкви Данилов проживает в Нижних Мочарах,
      не имея никакой определенной занятости. Я не скрываю, что Данилов,
      после закрытия Никольской церкви изредка посещал Мало-Чурашевскую церковь,
      где я сам служил. Как и все верующие, Данилов приходил, молился и уходил,
      я с ним даже ни в какие разговоры не вступал. Имеющиеся Ваше сведение
      о том, что я с Даниловым имею связь контрреволюционных целях
      я не подтверждаю, я с Даниловым никакой связи не имею"".
Были найдены лжесвидетели из числа колхозников соседней деревни.
Из протокола допроса одного из свидетелей:

   "— Не ведет ли Троицкий среди населения контрреволюционную агитацию против
      проводимых мероприятий?

    — Поп Троицкий среди населения в особенности среди единоличников ведет
      агитацию против колхозного строительства, каковая очень влияет
      на колхозников. Осенью сего года, месяц и число не помню, поп Троицкий
      был у нас в деревне. Я с ним встретился на улице и задал ему вопрос:
          "Где и у кого он был?"
      На это он мне ничего не ответил. Потом я задал другой вопрос:
          "Как он проживает и посещают ли его церковь верующие и есть ли доходы"
      На это он иронически мне ответил:
          "Да, немного посещают, доходы конечно небольшие, но все же можно жить.
           В большинстве посещают церковь только единоличники, а колхозников
           мало, — их видимо не пускают правления колхозов. Если бы не колхоз,
           то бы все посещали. Но придет время, все равно все пойдут за нами,
           так как без религии трудно будет населению жить, ибо она создана
           веками и святая церковь должна существовать"".
12 и 13 января состоялись очные ставки с двумя лжесвидетелями, на которых
о.Николай на заданный следователем вопрос, подтверждает ли о.Николай показания
свидетелей, отвечал:
    "Нет, не подтверждаю и считаю показания ложными. Я никогда среди населения
     агитацию не вел. Повторяю, что такого случая с моей стороны никогда
     не было. Я такие слова никогда и ни перед кем не говорил. Это чистая ложь
     со стороны свидетелей".

18 января 1938г. следствие было окончено, и 1 февраля было предъявлено
обвинительное заключение, и дело было направлено в Спецколлегию Верховного Суда
Чувашской АССР для судебного рассмотрения.
5 мая 1938г. состоялось закрытое судебное заседание Спецколлегии Верховного
Суда ЧАССР, но за отсутствием свидетелей было отложено. 6 мая 1938г. заседание
было продолжено и был вынесен приговор: 10 лет лишения свободы.
Поданную кассационную жалобу о пересмотре приговора Спецколлегия Верховного Суда
РСФСР 9 июля 1938г. оставила без удовлетворения
Места заключения
Чувашская АССР, г.Ядрин, тюрьма 
Год начала 1937 
День начала 29 
Месяц начала 11 
Год окончания 1938 
Месяц окончания 5 
Чувашия, Алатырский р., Алатырская ИТК 
Год начала 1938 
Месяц начала 5 
Год окончания 1941 
Месяц окончания 3 
В марте 1941г. этапирован по наряду ГУЛАГа в Байкало-Амурский ИТЛ
Амурская о. (Хабаровский край), Бамлаг, Свободненское отделение 
Год начала 1941 
Месяц начала 3 
Год окончания 1945 
День окончания 10 
Месяц окончания 3