Служение
Сыр-Дарьинская о. (Узбекистан), г.Ташкент 
иеромонах, архимандрит 
Год начала 1919 
Год окончания 1925 
Служил одновременно в Ташкенте и в Михаило-Архангельском храме пос.Черняево.
Ташкентского уезда.
Митрополит Мануил (Лемешевский) внес иеромонаха Мелхиседека (Аверченко) в свой
"Каталог русских архиереев-обновленцев 1922–1924гг." Однако, по сведениям [5],
о.Мелхиседек причислен к обновленцам необоснованно.
Приведены следующие документы:
1. Письмо обновленческого епископа Николая в адрес ГПУ и НКВД за N 16119 от
22 июля 1923г., в котором о.Мелхиседек объявлялся контрреволюционером и политическим
преступником.
2. Письмо того же епископа Николая в адрес НКВД номер 45 от 21 января 1924г:
  "...иеромонах Мелхиседек Аверченко, уволенный от должности священника
  Черняевского поселка и запрещенный в служении, имея антиминс, продолжает служить
  в Ташкенте и в Черняевском поселке, причем, около него группируются верующие.
  Все сообщество пропагандирует тихоновщину, волнуя народ и поддерживая в нем
  недовольство законной, как церковной, так и советской властью. Особенный вред
  нанес иеромонах Мелхиседек церковно-обновленческому движению своим торжественным
  крестным ходом на воду в пос.Черняевском...".

3. Имя о.Мелхиседека фигурирует в переписке ГПУ и НКВД:
  "...о регистрации и утверждении уставов — отказано. Предполагая, что на почве
  отказа будет усиленно вестись скрытая антисоветская агитация, НКВД просит установить
  разведкой: 1) Деятельность Мелхиседека Аверченко вблизи Черняево, на заимке, а
  также в Ташкенте, где около него группируются к/р элементы, и куда он приезжает
  для совершения служб в районе вокзального и Ольгинского приходов. 2) Деятельность
  Стороженко, бывшего дьяка. Подготовить материалы для их высылки из пределов
  Туркреспублики для устранения их как главарей староцерковников, продолжающих
  демонстрации своими службами, вопреки существующим правилам регистрации, и
  пользующихся известным авторитетом. Сообщите в последующем для дальнейшего
  административного надзора за названными группами".

Рассмотренные документы охватывают период деятельности о.Мелхиседека с 1922
по 1924гг. и убедительно свидетельствуют об отрицательном отношении его к обновленцам.
Документально неизвестно, в каком году о.Мелхиседек был возведен в сан архимандрита,
но скорее всего, в период 1923–1925гг. [5]
С 1923г. есть документированные сведения [7], что в Ташкенте архимандрит Мелхиседек
сблизился с будущим епископом Лукой (Войно-Ясенецким), сопровождал его в поездке
в Самарканд и Педжикент для хиротонии, боролся с обновленчеством [7]