Служение
Башкирская АССР, Зилаирский кантон, Кипчанская вол. (Башкортостан, Кугарчинский р., Юмагузинский с/с.), с.Ново-Александровка, Покровская церковь 
священник 
Должность настоятель 
Год начала 1929 
День начала 15 
Месяц начала 6 
Год окончания 1929 
Месяц окончания 9 
11 августа 1929г. пленум сельсовета с беднотой и комсомольцами постановили
впредь "не гонять сельских исполнителей по селу", а объявлять о созыве собраний
колокольным звоном, используя церковный колокол. Однако верующие восприняли
это постановление как первый шаг к готовящемуся закрытию храма.
На общем собрании граждан села 14 августа верующие горячо выступили против,
выкрикивая:
    "Мы умрем за церковь, но ее не дадим — хоть убивайте! Это постановление
     неправильно! Пусть власть не касается до церкви! Хотите церковь закрыть

     — не дадим...".

Тем не менее большинством голосов решение было принято.
В воскресенье 17 августа для созыва пленума сельсовета, совместно с активом,
беднотой и комсомолом, по вопросу хлебозаготовок и реализации займа индустриализации
активисты пришли к церкви с намерением позвонить в колокол. Однако сторож быстро
закрыл храм на замок, а у церковной ограды "гостей" встретила толпа женщин
с криками:
    "Не подходите, звонить не дадим, хоть убейте нас, к церкви не подпустим!"
Колокол висел не на колокольне, а на перекладине в церковной ограде, а потому
несмотря на протесты верующих один из активистов "взялся за проволоку,
привязанную к языку, и намеревался ударить в колокол, но на него набросилась
толпа, свалила на землю, отняла проволоку и оторвала ее от колокола.
К церкви стали толпами со всех сторон подходить женщины и в небольшом
количестве мужчины, в возбужденном состоянии, крича:
    "Уходите от церкви, звонить не дадим, делаете неправильно, власть не имеет
     права касаться церкви...".

Толпа быстро выросла до сотни человек. Сельский исполнитель потребовал выдать
ключи от церкви, открыть ее и привязать к колоколу проволоку, ведь может
случиться пожар и нечем будет оповестить граждан. Но подошедшая жена церковного
сторожа заявила, что ключи потеряла. Народ продолжал волноваться.
Тогда члены сельсовета и комсомольцы в сопровождении толпы пошли к домику
церковного сторожа. Когда обнаружилось, что дом заперт снаружи на замок,
то в амбар под арест посадили жену сторожа. Толпа вернулась к церкви,
все больше возбуждаясь и крича:
    "Власть, отбирая у нас церковь, делает неправильно, церковь отбирать
     не дадим!"

Боясь разъяренности людей, жену сторожа быстро освободили.
Часть собравшихся людей, человек в 80, в их числе 20 мужчин, подошла к сельсовету,
где началось заявленное ранее заседание. Громкие выкрики продолжались
до окончания заседания, а затем народ разошелся по домам.
Сельсовет не собирался спускать противостояние на тормозах и принял решение
"активных участников массового выступления с материалами направить в волмилицию
для привлечения их к ответственности".

Однако в сельсовет явилась только Евфимия Салтыкова, остальные крестьяне
не подчинились.
А когда сельский исполнитель зашел в храм объявить одному из прихожан требование
о явке в сельсовет для отправки в милицию, "его там отколотили бабы по шее"
и выгнали из церкви.
Тут же после этого, по окончании утрени бывший в церкви народ, узнав, что
Салтыкову Евфимию отправляют в милицию, — все от церкви, человек в 300–400,
с криками, возбужденно размахивая руками, подошли к сельсовету и в один голос
потребовали освобождения Салтыковой, крича:
    "Отправлять, так всех отправляйте, убивать — всех убивайте!".
Что еще кричали, из-за общего гвалта разобрать было невозможно, в толпе было
много мужчин. Ввиду угроз толпы Салтыкова была немедленно освобождена,
а толпа вернулась в церковь, причем среди людей в этот день было много прихожан
из других деревень.
Подозрения верующих в намерении властей закрыть храм, используя вопрос
о колокольном звоне в качестве предлога, оказалось вполне обоснованным.
На допросе в 1937г. один из ответственных лиц колхоза заявил:
    "В 1929г. Миролюбов организовал массовую волынку женщин из 300–400 чел.,
     которых направлял в сельсовет против постановления власти по части
     закрытия церкви".

Аресты
Башкирская АССР, Зилаирский кантон, Кипчанская вол. (Башкортостан. Кугарчинский р., Юмагузинский с/с), с.Ново-Александровка 
Год ареста 1929 
Месяц ареста 9 
В конце сентября (начале октября?) 1929г. о.Василий был арестован Зилаирским кантонным отделом
ОГПУ в связи с волнением верующих
Места заключения
Башкирская АССР, Зилаирский кантон, Кипчанская вол. 
Год начала 1929 
Месяц начала 9 
Год окончания 1929 
День окончания 27 
Месяц окончания 12 
Три месяца находился под стражей.
Обвинялся по стт.58–10,59–2 УК в следующем:
    "Вел агитацию против закрытия местной церкви несмотря на то, что было
     протокольное постановление сельсовета и собрания граждан. Результатом
     его агитации 17 и 18 августа 1929г. в день закрытия церкви получилось
     групповое выступление женщин".

27 декабря 1929г. о.Василий был освобожден под подписку о невыезде.
Вернулся на свой приход. Дело судом не рассматривалось