Служение
Казанская губ., Козьмодемьянский у. (Республика Марий Эл, Горномарийский р.), с.Малый Сундырь, Свято-Троицкая церковь 
протоиерей 
Должность настоятель 
Год начала 1909 
День начала 8 
Месяц начала 9 
Год окончания 1933 
С 20 сентября 1909г. о.Александр преподавал Закон Божий в Шиндыръяльском
земском училище.
Знание марийского и чувашского языков помогло о.Александру в преподавании, т.к.
в селах Малый Сундырь и Шиндыръялы проживало только 7 русских семей
(священнослужители Агеносовы и Березины, а также 5 семей учителей).
По воспоминаниям родственников, батюшка очень любил детей, "был всеми любимый
и уважаемый", "сердечный по отношению ко всем людям, внимательный, добрый,
серьезный, очень ответственный".

Пожилая прихожанка А.Иванова вспоминала:
   "Отец Александр любил нас, маленьких. Особенно, когда мы подходили целовать
    крест, он погладит всегда по голове. Приложит сначала ко кресту детей,
    потом мужчин, а потом женщин. Покой был и порядок".

При Советской власти о.Александр был лишен избирательных прав.
Сын Анатолий поступил на медицинский факультет Казанского университета.
По семейным воспоминаниям (рассказ праправнучки о.Александра):
   "Но в то время были гонения на церковь и кто-то донес, что у Агеносова
    Анатолия отец — священник, и прадедушку исключили из университета.
    Для Толи это был конец, но он собрался, и пошел работать...
    А возвращения Анатолия в Университет хотел не только он сам, но и все
    студенты курса, поэтому они написали отзыв о нем с просьбой
    вернуть его на учебу. И ректор согласился. Но единственным условием было
    то, что Анатолий должен отказаться от своего отца — священника.
    Для него это было равно предательству самого дорогого человека, поэтому он
    поехал в Малый Сундырь к родителям.
    И, к удивлению парня, они дали благословение, и Толя написал соответствующий
    документ, и вновь стал студентом".

Происходило закрытие церквей, монастырей, аресты священнослужителей, изъятие
церковных ценностей, раскулачивание и насильственная коллективизация.
В малосундырскую церковь в этот период стекались верующие из разных районов
Марийского края, из Чувашии. Люди искали укрепления в вере, духовную поддержку,
утешение в скорбях, ответы на свои наболевшие вопросы. Очевидец свидетельствовал:
   "День и ночь в сторожке у церкви горел свет, до нескольких сот прихожан
    стекалось в церковь".

Помимо проповедей, о.Александр проводил беседы, написал несколько "писем
верующим", распространившихся по районам Марийского края и в Чувашии