ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ
Рукоположение
иеродиакон 
1913 
День 24 
Месяц 6 
Место Калужская губ., г.Козельск, Свято-Введенская Оптина Пустынь 
Кто рукоположил епископ Калужский и Боровский Георгий (Ярошевский) 

Служение
Калужская губ., г.Козельск, Свято-Введенская Оптина Пустынь 
монах, иеродиакон (с 24.06.1913г.) 
Год начала 1913 
Месяц начала 4 
Год окончания 1916 
В 1916г. иеродиакон Кирилл был переведен в любимый им Иоанно-Предтеченский скит
Калужская губ., Козельский у., Иоанно-Предтеченский скит Свято-Введенской Оптиной Пустыни 
иеродиакон 
Должность библиотекарь и учитель 
Год начала 1916 
Год окончания 1924 
Новым его послушанием было "библиотекарь и учитель". Он помогал малограмотным или
вовсе неграмотным послушникам и монахам из крестьян осваивать церковно-славянскую
грамоту.
Кроме того, иеродиакону Кириллу было поручено вести скитскую Летопись вместо
отправившегося на фронт инока Александра Аваева. Записи о.Кирилла в Летописи
напоминали записи, делавшиеся о.Варсонофием в его послушническую пору в 1900–1902гг.
В Летописи есть записи о.Кирилла, касающиеся посещений Оптиной пустыни членами
Царствующей семьи Дома Романовых.
Иеродиакон Кирилл участвовал в службах во время пребывания в Оптиной этих высоких
гостей. Он же, как и библиотекарь, показывал им рукописи и книги, давая объяснения.
В его записях в Летописи заметна унаследованная им от своего духовного отца
Варсонофия любовь к природе, духовное внимание к ней.
В 1916–1917гг. Оптина Пустынь жила в материальном отношении очень скудно.
Нехватало даже хлеба. После февраля 1917г. комиссары Временного правительства
отбирали зерно "на нужды фронта". Всюду бродили банды, в основном, из дезертиров.
Множились грабежи и убийства.
В 1917г. Оптина была закрыта новыми властями как монастырь, но разрушена не была.
Здесь был создан музей, потом сельхозартель. Монастырь фактически продолжал
существовать под видом сельхозартели.
Отец Никон (Беляев ) и отец Кирилл (Зленко) вели канцелярию этой артели. Артель
была лучшим в уезде хозяйством, которым власти отчитывались перед Москвой.
Однако власти старались полностью ликвидировать как монастырь, так и артель.
Послушников и рясофорных иноков забирали в Красную Армию, некоторых арестовывали
и ссылали.
О.Кирилл (Зленко) с 1921г. проживал на квартире в Козельске, но еще имел возможность
посещать оптинские богослужения.
Вынуждены были покинуть Оптину и поселиться в Козельске настоятель монастыря
архимандрит Исаакий, старшие монахи — отцы Досифей, Мелетий и др.
С 1923г. только о.Никон (Беляев) с необходимым клиром оставался в монастыре.
Есть сведения, что о.Кирилл, живя в Козельске, тайно секретарствовал у старца
Нектария, ездил к нему в ссылку за 60 верст в брянское село Холмищи.
Об этом вспоминала матушка Евгения Рымаренко — в начале Петровского Поста 1923г.
с мужем, священником Адрианом, она ездила из Козельска в Холмищи и с ними
отправился туда "секретарь батюшки о.Кирилл Зленко".
В 1924г. был закрыт последний оптинский храм.
После закрытия монастыря Оптинская монастырская больница получила статус уездной
 

Места проживания 
Аресты 
Осуждения 
Места заключения