Служение
Астрахань, Успенский кафедральный собор 
протоиерей 
Должность ключарь собора 
Год начала 1923 
Год окончания 1923 
В годы борьбы с обновленчеством протоиерей Димитрий Стефановский резко выступал
против обновленцев — разрушителей Церкви.
В августе 1922г. большинство астраханского духовенства выразило недоверие
епископу Анатолию, поддерживающему "живоцерковников". Владыка в ответ на это
заявил, что он вступил в "Живую Церковь" лишь из тактических соображений,
и когда изменятся обстоятельства, он сразу же уйдет от обновленцев.
Православных несколько удовлетворило такое заявление епископа, и они не стали
порывать с ним канонического общения, хотя и не признавали образованный
обновленцами Епархиальный Совет.
В Астраханской епархии установилось, таким образом, двоевластие: и православные,
и обновленцы поминали за богослужением епископа Анатолия, но между собой
не общались.
Успенский собор стал духовным центром православной общины.
Сюда из упраздненного местными властями Благовещенского женского монастыря
переместился Союз религиозных общин, состоящий из преданного Православию
духовенства и мирян.
Протоиерей Димитрий стал одним из видных деятелей этого Союза.
После состоявшегося в мае 1923г. обновленческого собора епископ Анатолий,
доселе занимавший неопределенную позицию, конкретно высказался в пользу
обновленцев, и потребовал от оставшихся верными Православию церковных общин
немедленно подчиниться избранному на лжесоборе ВЦУ.
Всем не подчинившимся владыка грозил самыми суровыми прещениями.
Православные же, в ответ на это, 10 июня 1923г. провели собрание Союза
религиозных общин при Успенском соборе. На нем православные астраханцы
единодушно постановили "не считать собор 1923г. каноничным, не признавать его
постановлений и не подчиняться ВЦС". К епископу Анатолию была послана особая
делегация, приглашавшая его явиться на собрание. Но он, несмотря на двукратное
приглашение, не только не явился на собрание, но решительно отказался
присоединиться к его решениям и постановлению.
Общее собрание, узнав о мнении епископа, тотчас единогласно постановило
считать его отпавшим от Православной Российской Церкви, прервать с ним
каноническое общение, "не считать его иерархической главой своих общин,
и немедленно вступить в каноническое общение с другим православным епископом".

С этого момента началось открытое противостояние между православными и
обновленцами. О.Димитрий Стефановский играл большую роль в борьбе с обновленцами.
его решительность и смелость были необыкновенны.
А.И. Кузнецов называет о.Димитрия среди плеяды астраханских священнослужителей
"высоконравственных, богато одаренных благочестием" — духовных столпов, опоры
Православия в Астраханской епархии:
    "Верующие шли за ними, находив в них опору, и возлагали на них свои надежды".
В марте 1920 года тайным образом в Поволжье был рукоположен во епископа вдовый
священник Петр (Соколов), который и стал, в звании епископа Сердобского,
окормлять православных в Самарской, Саратовской, Пензенской и Уральской епархиях.
Делегация православных астраханцев во главе с о.Димитрием Стефановским
отправилась к владыке Петру, прося его взять под свое окормление астраханские
православные приходы.
Епископ Петр с радостью согласился, хотя он мог управлять Астраханской епархией
только номинально. Но для православных астраханцев и это было большим стимулом.
Некоторые современники, хорошо знавшие о.Димитрия, сравнивали его с епископом
Петром (Соколовым), на которого он был похож и внешне и по духу —
был таким же твердым, прямым, смелым человеком, беззаветно преданным Церкви.
После 10 июня начался натиск обновленцев на православные приходы г.Астрахани.
Пользуясь поддержкой местных властей, обновленцы стали захватывать один за другим
астраханские храмы, вытесняли из них православных. В течение лета 1923г. было
захвачено более 10 храмов, в том числе и Успенский кафедральный собор.
О.Димитрию со своей паствой пришлось покинуть дорогой для него храм.
(Успенский собор осиротел, проведя еще пять лет в забвении и пустоте
под обновленческим игом, пока в 1928г. власти совсем не закрыли его)