Служение
Санкт-Петербургская губ., пос.Стрельня, Александро-Невская церковь 
иерей 
Должность внештатный священник, настоятель, член Стрельнинского отделения "Братства во имя ближнего" и "Попечительства о народной трезвости" 
Год начала 1907 
Месяц начала 9 
Год окончания 1912 
День окончания 27 
Месяц окончания 2 
По ходатайству священника Стрельнинской придворной церкви о.Сергия Руженцева
протопресвитером придворного духовенства П.А. Благовещенским священник
Владимир Ирадионов был определен на вакансию, образовавшуюся после кончины
священника Александра Лебедева, родственника, у которого воспитывался
о.Владимир, в Александро-Невскую церковь Стрельнинского Братства во имя
ближнего, действовавшего с 1877 г. и состоявшего под покровительством Великой
Княгини Александры Иосифовны.
Также о. Владимир был выбран попечителем по "Дому призрения бедных" Стрельнинского
Братства, где содержалось около сорока пожилых женщин.
Служа в Александро-Невском храме Дома Призрения бедных, с 1909г. о.Владимир
учился в Санкт-Петербургском Императорском археологическом институте.
Должность настоятеля Александро-Невской церкви считалась (со дня основания
Братства и до 1918 г.) внештатной, — половину содержания (300 рублей в год)
священник получал от Братства, другую — из доходов церкви.
Братство вело широкую благотворительную и просветительскую работу среди жителей
Стрельны, ориентируясь в своей деятельности на столичное общество распространения
религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви.
Еженедельно в манеже Стрельнинского дворца Братством устраивались бесплатные
беседы на темы духовно-нравственного содержания, сопровождавшиеся "туманными
картинами", приобретавшимися специально для этих бесед Августейшими
владельцами Стрельны.
О.Владимиром были проведены беседы на темы: "Киево-Печерская лавра",
"Святитель Иоасаф Белгородский", "Жизнь за Царя", "Извозчик Илим",
"Святые Кирилл и Мефодий". Беседы начинались и заканчивались пением молитв,
в зимнее время собирая от 500 до 800 человек слушателей, так что манеж порой
не вмещал всех желающих.
О.Владимир был также активным соработником действовавшего в Стрельне наряду с
Братством Стрельнинского отделения "Попечительства о Народной Трезвос-
ти".

Оно сочетало духовное, просветительское, эмоциональное и административное
воздействие на прихожан. Организованное по почину Великого Князя Димитрия
Константиновича, за десять лет своего существования оно достигло больших
результатов: трактиры, распивочные и рюмочные, некогда располагавшиеся чуть
ли не в каждом доме, — благо обилие дачников, сезонных рабочих и военных
давало доход их содержателям, были полностью закрыты. Последний трактир,
располагавшийся напротив Александро-Невской часовни, рядом с Народным Домом,
был закрыт по требованию самого населения.
Трезвенническая работа включала в себя не только беседы и проповеди, но
воскресную школу для взрослых, библиотеку, дешевую столовую, организацию
танцев и любительского театра.
Стрельнинским отделением "Попечительства о Народной Трезвости" в центре
Стрельны была возведена каменная часовня в честь св. блгв. князя Александра
Невского, покровителя трезвеннического движения.
Ко дню Св.Пасхи 1911 г. священник Владимир Николаевич Ирадионов
за свою благотворительную работу по Братству был награжден скуфьей.
Супруга его также была активной участницей всех благотворительных акций, за что
неоднократно отмечалась благодарностями.
У о.Владимира к этому времени было двое маленьких детей — дочь Елена
(род.30.04.1908г.) и сын Всеволод (род.14.11.1909г.).
В 1912 г. Великий Князь Димитрий Константинович попросил своего двоюродного
брата, Великого Князя Петра Николаевича, владельца лежавшего неподалеку от
Стрельны имения "Знаменка", в связи с заштатным положением священника
Александро-Невской церкви взять его в штат придворной Петропавловской церкви
на мызе Знаменка.
Когда в 1912 г. о.Владимир прощался со Стрельной, переходя служить штатным
священником в Знаменку, прихожане поднесли ему список с Тихвинской иконы
Божией Матери, особо чтимой в Стрельне, с которой ежегодно в первое воскресенье
июля, после празднования Тихвинской иконе Божией Матери, устраивался крестный
ход по селению